马鞍山村有王姓和吴姓两大姓，长年生活在一个村镇里面，相互之间都是有些交情的，若是认真的攀起来，基本都有着亲眷关系，吴宝贵不顾忌亲眷关系，也不顾忌老辈积存下来的多年友情，悍然在本村动手，也难怪遭遇到痛恨。
不过吴宝贵良知尚没有完全泯灭，表现出来的一点，那就是他从未杀人，每一次绑票之后，吴宝贵会派遣专人到农户家去讨要钱粮，胃口不会很大，有些人家实在拿不出来，表示一点意思，吴宝贵也就放人了。
想清楚这些事情之后，吴帆徽总算是明白了，为什么那个被绑票的少年，脑子里面想到的是美美的吃一顿年糕，而不是想到被绑票之后存在生命危险。
其实少年吴帆徽和吴宝贵是认识的，两家居住在同一个村子里，相聚不是很远，吴帆徽童年的时候，还曾经跟随吴宝贵去放羊，穷山恶水之地，条件太艰苦，贫瘠的土地根本养不活太多人，村子里的小孩不是很多，能够真正活下来的更少。
那时候马鞍山村几十个小孩子，彼此之间都是熟悉的。
吴帆徽没有想到的是，绑票他的吴宝贵，此刻同样是紧张的。
也许是因为太熟悉了，少年吴帆徽被绑票之后的反应，也让吴宝贵等人大为恼火，大概是这个吴帆徽的体质不是很好，或者是遭受到不小的惊吓，被捆绑之后，哭哭啼啼不长时间之后，竟然闭气了。
土匪称呼的闭气，其实就是晕厥，一旦遇见这样的情况，被绑票的人死亡的可能性是很高的，那样的情况之下，不仅得不到被勒索的钱粮，还有可能引发耆老和里正的关注，甚至引发官府的追捕，被迫逃亡一段时间。
逃亡的日子是非常艰苦的，这段时间以来，吴宝贵听说延安府各地出现了一些不要命的亡命之徒，这些人就是和官府对着干，天不怕地不怕，甚至敢攻打县城和州城，抢夺官府的钱粮，杀死州衙和县衙的老爷，这可是不要命的勾当，抓住就没命了，比做土匪危险多了。
吴宝贵等人可不想被抓到这样的队伍之中，也跟着去做亡命之徒。
好在少年吴帆徽闭气不长的时间，很快就醒过来了。
这让吴宝贵大大的松了一口气，可惜这口气没有送太长时间。
醒过来的吴帆徽，看上去与闭气之前大不一样，没有继续哭泣，也没有表现出来畏惧的情绪，反而是张开嘴说话了，且态度很是激烈，好像是在骂人，说出来的某些话语，吴宝贵甚至听不懂。
身为土匪的吴宝贵，被吴帆徽的表现给吓着了。
都是本乡本土的人，这个吴帆徽胆小怕事，平日里都是畏畏缩缩的，这一次要不是到了没有办法的地步，吴宝贵也不会绑票吴帆徽。
绑票吴帆徽，吴宝贵甚至不必用绳索，大声吼出几句话，这个吴帆徽就缩成一团，听凭他处置了，不过捆绑肉票是土匪的规矩，所以吴宝贵才会动用绳索。
吴宝贵的畏惧担心，主要来自于一个流传很久的传说。
穷山恶水之地，连年遭遇灾荒，农民拜神求佛非常的普遍，某家出现一个读书人，哪怕仅仅是秀才，也被认为是天上的文曲星下凡，流传在农民之间的故事很多，某某人有出息了，考中秀才甚至是举人了，若是一贯表现都很好，那就是得到了观世音菩萨的眷顾，点醒了文曲星的身份，某某人平日里沉默寡言，看上去非常的普通，同样考中秀才甚至是举人了，那也是得到观世音菩萨的眷顾，被神灵附体，从此一飞冲天了。
足足一个时辰的时间，吴宝贵一直都关注吴帆徽的表现，神情高度的紧张，他不知道吴帆徽为什么会出现如此巨大的变化，难道吴帆徽闭气的这一会，被观世音菩萨眷顾，得到好处了。
尽管容貌没有丝毫的变化，但吴帆徽展现出来的气质完全不同，比村里的耆老和里正都要盛。
吴宝贵的内心高度紧张。
这样的人绝对不能够招惹，要是得罪这样的人，那是要遭受天打雷劈的，死后都不得安生，要下十八层的地狱，没有资格再世投胎为人。
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