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联合国成立之后,中国、英国、德国、美国、法国担任常任安理会理事国,召开了第一次会议,通过的第一个决议,就是灭掉俄国的布尔什维克。*这个决议获得一致通过。1910年的布尔什维克,实力还是很弱的,德国只要抽出一个集团军,就能攻进圣彼得堡,宋骁飞觉得自己可以踏踏实实睡个好觉了。
各国首脑和代表离开上海之后,宋骁飞抽空陪着容蓉、席慕青坐总统府的邮轮夜游黄浦,他们的孩子在北京,没有带。最新问世的霓虹灯装饰两岸,把黄浦江江水染的五光十色,大上海作为亚洲的金融中心,夜色撩人,别有一番旖旎风情。
容蓉穿着一件白色西洋裙,而席慕青穿着一身绣花旗袍,宋骁飞站在船头,有点粗糙的手,左搂右抱,两位夫人肌肤细腻白皙,好似少女一般光滑柔嫩,她们的容颜只是比过去稍显成熟了一些。和她们相比,宋骁飞有点显老了,不过身上还是有一种成熟男人的魅力。
席慕青刚开始不喜欢和容蓉一起分享对宋骁飞的爱,但两人拥有相似的教育经历,又都出身名门,和容蓉相处久了,她们亲如姐妹,也就不在乎了。不过,宋骁飞一直想和她们两个一起睡觉,享齐人之福,就像当初和两位小新娘金贤珠、李敏贞一样,容蓉一直不同意。
关于上海,容蓉和宋骁飞的记忆也很多。当年宋骁飞和盛宣怀搞掉胡雪岩,容蓉就一起来上海了。席慕青和宋骁飞的记忆就更多,他们就在上海认识的。那晚。三人感叹时光荏苒,玩得尽兴,不肯分开。
宋骁飞提议三人到总统套房一起休息,席慕青看了一眼容蓉,笑着说:“我没有意见,不知道姐姐的意思如何。”她脸上的小酒窝又露了出来。
容蓉脸红了,她没有说话。宋骁飞就当她默认了。那一晚,宋骁飞和席慕青缠绵悱恻,之后。他意犹未尽,大手在容蓉娇羞的身体上轻轻抚摸,她侧过头去看了看微闭着双目,在细细回味着**带来快感的席慕青。于是也放开了。芊芊玉手抚摸着宋骁飞的几块腹肌,哼哼唧唧和宋骁飞缠绵在一起,不一会香汗淋漓。
那一晚,或许是刚刚的‘战斗’过于激烈了一些,宋骁飞的体力有点消耗过度,他感觉很口渴,感觉自己确实不如年轻时那样生龙活虎了,想当年。他一晚上来五次都没问题。
“岁月不饶人。”宋骁飞轻轻叹了口气,下床开了一瓶法国的红酒。补充一下水分。这时,房间里的红色专用电话响起了铃声。
听到刺耳的铃声,宋骁飞忍不住皱了皱眉,这么晚了,谁会打电话来呢?他接了电话,是总统府秘书长阮忠枢打来了。阮忠枢报告说,接到情报,远东总督徐世昌接到了总统的命令,将屯驻于远东的三十余万帝国国防军,留了一个军的兵力驻守海参崴,剩下的二十五万军队组成第一军团,往莫斯科方向前进。同时,德国、英国、法国、美国都已经对布尔什维克的政府宣战。英国和法国的军队,已经在俄国北部的摩尔曼斯克登陆了。
宋骁飞说:“知道了。密切关注俄国的战事。”说完,他挂了电话。
虽然宋骁飞有信心从军事上灭掉俄国的布尔什维克,但是他也不知道布尔什维克的潜力到底有多大。历史上,布尔什维克就战胜了多国部队的干涉。俄国的穷人,是很容易受到布尔什维克宣传蛊惑的。不要命的穷人,是这个世界上最可怜,也最可怕的炮灰。
私有制诞生之后,在人类任何一个社会,贫富分化是既成的事实,只是程度不同而已。穷人的尊严,就是一个现实而不是一个理论性的问题。穷人也应当有尊严,社会应当维护穷人的尊严,在道理上,这是毋庸置疑的道理,但真正的问题是,谁来维护穷人的尊严。在现实中,讨好富人明显比讨好穷人的好处要多。穷人,意味着衣衫褴褛、脏乱不堪,靠拾荒、乞讨混日子。穷,意味着买不起好衣服,没有大房子,山珍海味都吃不起,意味着生活品质的低下。穷人的尊严,在现实面前,是脆弱的,很容易褪色成了一种自慰,一种自嘲,甚至是自欺。社会为穷人留下的维护尊严空间很狭小,有意无意的羞辱在市井很普遍。在菜市场,女人为每一分菜钱讨价还价,许多老人为了买几个便宜鸡蛋挤得一塌糊涂。资本家处于食物链的顶端,工人如果不做工,就没有工资,他的孩子要依靠他的工资上学,老婆要靠他的工资买菜,工人靠罢工维护自己的尊严,显然是不现实的。
但穷人或弱者的尊严,关乎社会公平。而布尔什维克的可怕,就在于他们举世罕见的“画饼”能力,他们宣称自己就代表穷人,他们就是“穷人主义”,无产的意思,就是穷人,越穷越革命,用国家**暴力的手段,来维护穷人的尊严!虽然这种**暴力,也很容易也伤害到穷人本身!但穷人宁愿大家都一样穷,也不愿意社会不公平。所以布尔什维克的思想,尽管不现实,但代表了穷人对公平正义的向往。如果富人和政府无视这种“正义的呼声”,那么穷人宁愿“毁灭”,宁愿用暴力或玉石俱焚的革命,来维护自己的尊严!
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