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“北京和会”之后,中国的国际地位和实力跃居世界前列。正当全国人民都沉浸在中华民族伟大复兴的喜悦当中,中华帝国的教育部副部长鲁迅却在《申报》的“自由谈”栏目发表了一篇言辞激烈的批判文章,在全国掀起一场激烈的骂战。
那天,在总统府办公室,已经担任总统府秘书长阮忠枢敲门进来,把三份申报摆在了宋骁飞的面前。其中一份是鲁迅的文章:《我们的时代》:
“不管你爱或不爱,我们的时代,公知正式变成了骂人的词汇。代表着社会良知的公知变成了那些逆来顺受的、饱受羞辱的、怀疑主义的和近乎犬马主义的人们嘲笑的对象,这本身是多么滑稽的画面。
我们的时代,我们都变得习惯于眼前这种虚假的繁荣,将其作为一个不可更改的事实来加以接受,有的人还帮助了它,想令其永存,美其名曰‘弘扬正能量’。我们当中没有人仅仅是牺牲品,我们也都是它的共谋者。
``;我们的时代,我们为一只只老虎和苍蝇因反腐的倒掉而欢呼、麻木。我们每个人都在逃避时代所要我们面对的责任,即主动地、自由地、理性地、迅速地采取行动。我们把希望,埋在了心里。我们把自己裹在冷漠的面具背后,把那些巨大的、富有人性和道德力量的精神潜能都深深埋在潜意识里。
我们的时代,一些青年人站了出来。让世界看到了他们对真实的追求、对自由思想的热爱、拥有政治上的理想和人民的勇气及眼光。他们知道,人决不仅仅是这个实际世界的产物,而是能够将自身与某种更高的东西联系起来。尽管这个实际世界,一步步扼杀了青年人的这种能力。
我们的时代,我们的国际地位大大提高,这是事实。我们的经济获得巨大成功,这也是事实。我们的军队取得了空前的胜利,这是事实。我们的反腐事业获得巨大成就,这也是事实。我们的依法治国的口号。终于明确提出来了,这是事实。但是,政府部门的一纸文件就可以加税。这也是事实。那些**的老虎和苍蝇,他们位子上没有约束的权力,依然没有任何改变,这也是事实。
我们的时代。我们每天都能从报纸上。听到同一个主题的不同表述:有关我们的国家,经济多么繁荣,我们的时代,是多么伟大,我们的人民,是多么爱国,我们的人民,多么幸福。我们的梦想,明天一定能够实现。
但是。我们谁都明白,我们的国家还并没有真正的繁荣,我们民族每个人巨大的创造力和精神潜能并没有得到有效的发挥,国家长期靠着贬损劳动者的尊严,靠着畸形的房地产市场和大规模投资来拉动经济增长。我们正在浪费子孙后代的一点点能源。我们污染了祖先馈赠给我们的土地、河流、森林,甚至空气。
到今天,我们并不需要统计数据,也能更快更深地明白我们的经济已经陷入一个怎样的境地:数千万青年在大城市里背负着几十年的银行贷款,每个月为了偿还银行高额的利息而毫无尊严地活着,几千万的农民工,在城市的工地、在工厂的流水线没有任何保障地干活。我们国家的纳税人,只有纳税的义务,没有相应的权利。
这些还不是我们这个国家主要的问题。最糟的是,我们生活在一个道德上被污染的社会之中。我们习惯于口是心非。我们学会了不去相信任何东西,学会仅仅关注自己。这样一些概念,如爱国、民主、自由、爱、友谊、怜悯、谦卑或宽容失去了它们的深度和尺度,对许多人来说,这些仅仅代表政府别有用心的洗脑,在这娱乐至死的时代,显得滑稽可笑。
这一年,时间过得很快,而新时代的到来,似乎又来临得特别慢!
有些人,还将自己或者别人当作一个赚钱的工具,我们的人民被驱逐至某些巨大畸型、嘈杂、有刺鼻臭味的机器旁边,沦为其齿轮和螺丝钉。我们人民的、民族的、政治上的自信能否以一个新的历史姿态复苏,能否迎来一个新时代,这很难说。
真正自信的人或民族,能倾听别人,平等地接受他人,宽恕其敌人和为自己的罪过感到悔恨。但这种自信,离我们共同生活的社会太远。大多数中国人,依然还是不要佛祖,而想念秦始皇。我们的人民,无法理解佛祖背后可以持久地令仁爱、宽容、及理想深入人心的力量。我们的梦想:一个独立、自信、民主、拥有繁荣的经济和社会公正的共和国,服务于个人并因此希望个人也来为其服务的富有人性的共和国,我们在等着秦始皇给我们送来。我们在默默等着秦始皇把人民的政府还给我们!
我们的政治,还是崇尚权谋而不是表达为人民谋福利的要求,我们的政治,习惯了对社会的欺瞒或劫掠。我们的社会,有太多的敌人,那些都是我们自己的恶习:漠视公德、空虚、个人野心、自私和内斗。自由选举和自由竞选离我们很遥远,我们似乎自己并不需要,也不理解其他社会的人为什么需要。
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