回宫以后，吴世恭就投入到了忙碌的宴会之中。为衍圣公、颜继祖和刘泽清他们洗尘是一场；赵铭领队的归德、汝宁乡绅团是一场；关可颂领队的河南、湖广官员跑官团是一场；龙虎山张天师、卡雷拉神父以及各大知名庙观和***宗教首领组成的宗教代表团是一场。
甚至还有在南明控制下的，扬州商团和江南商团各一场。虽然在每场宴会中，吴世恭都是浅尝而止，但这样的连轴转，也让他是头昏脑胀。
而这些客人都是来参加大平朝的开国大典的，吴世恭不殷勤招待还不行。反正当傍晚回到宫中以后，吴世恭感到是浑身疲乏，好久也缓不过气来。看起来，这皇帝还真的不是人做的啊！
一旁服侍的叶忠立刻指挥着小太监，给吴世恭送上了醒酒汤和热毛巾。在稍稍缓过劲以后，吴世恭就拿起了一旁装满奏章的小箱子，开始连夜批注了起来。
现在的吴世恭，最关心的当然是军情。所以深知吴世恭习惯的叶忠，就先把关于军情的奏章挑选了出来。
吴世恭首先就开始批注起西北方向，李自成和张献忠的奏章。
先说说李自成的大顺军。
八月十二日，大顺军撤出北京城以后，一开始还能够严明纪律，对沿途的百姓也能够公平买卖。不过他们为了阻滞追兵，担任殿后的部队就把大内锦绮缠挂在树上，铸金为瓴甋抛置道右，想要引起追兵的哄抢，以此来减缓敌军追击的速度。
可是当南路田见秀的大顺军全军覆没的消息传过来以后，西逃的大顺军顿时崩溃了，军纪是荡然无存，而大队人马也像是雪崩一样溃散。
在得知了京城的清军已经主动撤退以后，停留在石门的，薛勇所率领的蛟击镇和余留的黑云军也开始了急行军，追击西逃的李自成部。之后在庆都（今河北省望都县）追上大顺军。蕲侯谷英麾兵还战，双方战于城东。大顺军饥疲交困，士气不扬，被汝宁军击败，谷英在乱军中阵亡。
大顺军继续南撤，又与汝宁军战于真定，再次失利，遂经井陉退入山西，留精兵防守固关。而汝宁军也因为粮草补给不上，暂时停止了追击，在固关与大顺军的断后部队开始了对峙。
与此同时，已经占领北京城的汝宁军，开始了一系列收买民心的举动。除了把崇祯皇帝帝后厚葬以外，太子朱慈烺和几位皇子也都被封为了公侯。
并且汝宁军还向天下公示：只要前明官员肯归顺汝宁军，就官复原职，甚至加官晋级。同时明确宣布，凡属被农民军民夺去的田产一律归还本主。而这些保护官绅地主的政令一公布，那些曾饱受农民军摧残的明朝官绅地主，无不是弹冠相庆，宛如大旱之得及时时雨也。
从崇祯十四、五年开始，许多明朝官绅中的有识之士其实已经看出来大明朝行将入木了。而且因为这些官绅大多数都是当时有文化的一批人，又是地方上宗族首领，所以无论在影响力，还是在话语权上都左右着当地社会的民心所向。
而当兵祸和天灾连年不断以后，连许多官绅地主，尤其是西北几省的官绅地主都纷纷家破人亡，所以他们也就迫不及待地要寻找到一位新的保护者。
所以当李自成的大顺军席卷西北几省，风卷残云般所向披靡时，这些官绅地主也就立即把希望寄托在大顺新朝之上。这也就是为什么？李自成闯营进潼关以后，不到半年时间几乎兵不血刃地就拿下整个黄河流域数千里地方的重要原因之一。
然而，那些官绅地主们很快就大失所望了。李自成和大顺军的主要领导人，虽然由于自身地位的上升和封建文人的影响，而开始逐步地向地主阶级转化，可是这种转化还没有达到质变的程度。
在基本政策方面，李自成等大顺政权的领导人仍然坚持维护农民阶级的利益。当时，大顺军的兵员已达百万左右，在大片地区内建立了政权，用什么办法来筹措这笔庞大的兵饷和行政费用呢？
一种办法是在承认和保护地主阶级土地所有制的前提下实行“轻徭薄赋”，这是历史上许多新建王朝的传统办法；另一种是实行剥夺剥削者的农民革命政策。
而李自成于崇祯十四年到十五年在河南曾提出了“不当差，不纳粮”的口号，后来又具体化为“三年免征”的政策。是信守这些诺言呢？还是出尔反尔食言以自肥呢？
很显然，李自成这些人的“革命立场”是相当坚定，他们决定继续执行免除农民赋税的政策。而这样一来，一方面要解决庞大的军饷和日益增多的政府开支；另一方面又要恪守许下的诺言，大顺政权的财源就只能依靠没收明宗室财产、接收所克城镇官府的微薄库存、对明朝官绅实行追赃助饷了。而在这三者当中，最后一项是主要的。
于是在大顺军的控制区内，都在雷厉风行地执行追赃助饷，使各地官僚地主如罹汤火。而且大顺军还在追赃过程中刑拷相加，缙绅体面扫地以尽。这样，官绅地主作为一个在各地拥有盘根错节的潜在实力的阶层，政治态度就逐渐发生了根本性的变化。
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