“这有何可怪罪的？”朱桢对于奇马尔波波卡话中的傲慢倒是并不在意：“现下孤麾下只有这些人，而他们的人马远胜与我，傲慢些也正常。只是他到底同你说了什么，你仔细与孤说一说。”
“是，殿下。”听到朱桢的话，赵君用答应一声，介绍起来。只听他说道：“殿下，阿兹特克人说，咱们占领的这个地方叫做特奥蒂瓦埃，大概意思是“太阳诞生的地方”“知晓神之路的人的地方”或“天与地交接的地方”，供奉有太阳神与月亮神，是他们的圣地，不许一般人踏足。”
“可我国却占了这座圣地，让他们非常愤怒，要求咱们交出许多人来给他们，作血祭之用。”赵君用说道这番话的时候声音略微有些颤抖。
不过朱桢倒还平静，用丝毫没有变化的声音问道：“血祭？可是要杀人？”
“确实是杀人祭祀神灵。当地人崇奉太阳神与月亮神，不许任何人亵渎；可我国占领这一地住下之事让他们非常愤慨，所以要让咱们交出许多人让他们去祭祀。”赵君用回答。
“这个阿资特克人建立的国家地位最崇高之人是负责祭祀神灵之人？”朱桢又问道。
“是，殿下。”赵君用解释起来，同时也顺便解释了一番血祭的习俗。
在阿兹特克人的国家，或者说这一带所有国家中，祭祀的权力很大，神权更是至高无上。相比于负责指挥打仗或处理民政的人，负责祭祀主神威济洛波特利（太阳神和战争之神）、羽蛇神克查尔科阿特尔、“双头神”奥梅特库特利等各种神祗的祭祀们更像是说一不二的君王。
所有这些祭祀，都会命令负责打仗的人抓人来血祭神灵。这可不是个容易完成的任务。阿兹特克的祭祀对于血祭的要求非常严格，不仅要血，而且要新鲜，要活捉活杀，当场开膛破肚，挖心剥皮！既不能拖些尸体回来，更不能如同玛雅人一样只放血不杀人。阿兹特克人的祭祀认为只放血不杀人是在欺骗神灵，神灵会生气，世界会毁灭，所以必须将祭祀对象杀掉。
可正因如此，使得包括盟友特帕尼克斯在内的所有国家或部族都很讨厌他们。只是阿兹特克人在长年累月抓人血祭的战争中都练就了一身好本事，周边的国家或部族对他们无可奈何，只能听之任之。
“我原本以为他们算是文明之人，原来却只不过和藏人差不多，虽然称不上野人，但也只是蛮夷。”听了赵君用的介绍，朱桢不但一点不害怕，反而这般说道。
他嘀咕几句，又抬起头看向赵君用，问他道：“既然他已要孤交人给他血祭，那他亲自过来是要与孤谈论什么？”
“殿下，请殿下恕罪。”赵君用想了想，忽然跪下说道：“殿下，臣当时眼见阿兹特克人兵马众多，万难抵挡，为了拖延时间，只得说血祭要求之人太多，万难凑出，请其国主事之人当面与您商谈议定。”
“殿下，阿兹特克人势大，我国恐怕不能敌，还是趁着他们的兵马赶来之前撤走吧！”赵君用最后叩头说道。
“你的心思孤明白，也是为了我殷藩好，孤不会怪罪。但孤绝不会撤走。”
“殿下，”听到这话，赵君用又要说什么，可却听朱桢又道：“爱卿放心，殷藩，未必就不是阿兹特克人的对手。”
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